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Persepectiva

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Antes que nada pongamos las cosas en perspectiva:

El Coran, libro más sagrado del Islam no prohíbe la representación gráfica de Mahoma, los chiies por ejemplo retratan la imagen del profeta y de los santos. La prohibición está dada por el libro de Hadis, otra de las fuentes de legislación islámica. Aunque es importante, este libro tiene menor trascendencia en el mundo musulmán.

El mundo musulmán respetó históricamente la libertad de expresión, aceptando judíos y cristianos sin inconvenientes más que algunos impuestos especiales cuando dominaban toda la península Ibérica. El surgimiento del extremismo religioso es la razón de la mayor parte de las actividades criticadas por los Derechos Humanos.

Robert Fisk, el periodista inglés experto en asuntos del medio oriente lo dijo bien claro: "No se trata, en este caso, de una cuestión de laicismo frente al Islam. Para los musulmanes, el Profeta es el hombre que ha recibido las palabras divinas directamente de Dios. Solemos ver a nuestros santos y profetas como vagas figuras históricas, a [...] casi unas caricaturas de sí mismos.[...] A ello se debe que hablemos de ‘Occidente contra el Islam’ en lugar de ‘cristianos contra el Islam’ "

Nos sorprende el problema surgido por unas caricaturas en un periódico menor, pero a pesar de las consecuencias el hecho no es una novedad. En París alguien prendió fuego al cine que proyectaba la película "La última tentación de Cristo" y murió un joven. Libros como Harry Potter o el Codigo Da Vinci han sido quemados en piras medievales en diferentes parroquias. La Casa Blanca está presionando a científicos sobre el tema del diseño inteligente.

Con ninguno de estos cuatro motivos quiero justificar lo que está ocurriendo en los países Árabes, ni el atentado contra la libertad de expresión que puede significar. Lo que intento hacer es poner todos los hechos en su justa medida para eliminar de delante de los ojos lo que sorprende más o es más fácil de criticar e intentar entender lo que está ocurriendo en realidad.

El extremismo religioso, que ya hemos visto tiene incluso mayoría democrática, es la elección que han tomado frente a regímenes corruptos relacionados con el mundo occidental. El regreso a sus tradiciones más cerradas y violentas puede ser una falta de confianza en estas mismas instituciones así como sus leyes y políticas.

El mundo Musulman ha visto como se ha ido criminalizando cada vez más su religión por causa de unos pocos de sus miembros. A pesar de que una mayoría está en desacuerdo con el terrorismo y enfrentamientos bélicos si se tienen que elegir bandos siempre la cultura y religión común tendrá más fuerza.

Por esto último, ver que su mayor símbolo religioso es manchado con la misma apariencia de violencia que se le ha dado a su religión, ha tocado un punto sensible en una gran parte de la población musulmana.

Después de tirada la primera piedra, quemada la primera bandera, la violencia se expande fácilmente. La violencia de los noticieros, el olor a adrenalina, las posiciones que van tendiendo hacia extremos opuestos impulsa hacia la calle a los que no hubieran salido por otro motivo. Ya vimos esto mismo en Francia y en la mayor parte de los levantamientos violentos.

Ahora bien, sólo un intento de reflexión puede ayudar a que regrese el orden. Y solo una comprensión profunda de los problemas del mundo musulmán puede evitar problemas mayores.

Temas: | 18 Comentarios | Link
El forastero | 2006-02-08

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Comentarios

1

De: Zifra Fecha: 2006-02-08 11:13

El mundo musulmán respetó históricamente la libertad de expresión, aceptando judíos y cristianos sin inconvenientes más que algunos impuestos especiales cuando dominaban toda la península Ibérica.

Eso es incierto. Los musulmanes "respetan" a judios y cristianos porque son "religiones del libro". El Corán aboga por el exterminio de todas las demas creencias, incluidos el agnosticismo y el ateismo.

2

De: Algernon Fecha: 2006-02-08 11:16

Zifra, sí, pero históricamente las cosas han sido a veces distintas. A pesar de lo que dijeran los libros, ha habido situaciones de gran prosperidad (Córdoba, sin ir más lejos) en las que la tolerancia era algo real...

3

De: JJ Fecha: 2006-02-08 11:19

El califato omeya estaba bastante separado ideológicamente del resto del islam, incluso en aquella época. Tampoco creo que se pueda poner como ejemplo.

4

De: Zifra Fecha: 2006-02-08 11:37

aparte de estar de acuerdo con JJ, insisto (cito de una web islámica):

En este contexto la cuestión que se plantea es, desde una perspectiva actual, quiénes está legitimados para recibir la protección de su autonomía cultural y religiosa. Originalmente sólo judíos y cristianos eran considerados elegibles, hasta que el Profeta del Islam aceptó también a los zoroastrianos de Bahrain. Más tarde, los sabeos y “todos los que siguen a alguno de los profetas” serán considerados elegibles, siempre que tengan un libro o algo que pudo haber sido un libro y que no sean politeístas.

5

De: chuache Fecha: 2006-02-08 11:40

Hablando de perspectiva.

Las caricaturas se publicaron en ¿septiembre del 2005?

Las manifestaciones se producen cuando Iran se enfrenta al Consejo de Seguridad por querer reactivar su programa de armas nucleares.

Septiembre, Octubre, Noviembre, Diciembre, Enero... para ser tan puntillosa la sensibilidad islámica es algo lenta.

6

De: JJ Fecha: 2006-02-08 11:42

Un poco offtopic, pero ¿qué sería "algo que pudo haber sido un libro"?¿
Contarían los mayas con el Popol-vuh? ¿Los Jedi por la Guerra de las Galaxias?

7

De: Zifra Fecha: 2006-02-08 12:43

¿los darwinistas con la "Evolución de las especies"?

por cierto, que la opinión del islam sobre darwinistas y ateos... eso sí que da miedo...

8

De: el forastero Fecha: 2006-02-08 13:26

Hay que usar con cuidado el termino Jihad ya que no se refire necesariamente a la guerra santa y no es interpretado de esta manera por una gran parte de los musulmanes.

Y lo segundo, ya lo decía algernon en su post, no se puede conciderar al islam o al mundo musulman como un todo, como en algun momento lo fue el cristianismo por la cantidad de lideres, tendencias e interpretaciones que tiene el coran.

http://en.wikipedia.org/wiki/Jihad

9

De: Zifra Fecha: 2006-02-08 13:28

FORASTERO: creo que nadie ha hablado de Yihad aquí.

10

De: el forastero Fecha: 2006-02-08 14:00

"El Corán aboga por el exterminio de todas las demas creencias, incluidos el agnosticismo y el ateismo." es una de las interpretaciones más normales del yijad

11

De: Boby Fecha: 2006-02-08 16:28

No he encontrado tampoco referencias en Internet a que el Corán (ni Mahoma) indique (haya indicado) o instruya (haya instruido) el exterminio del agnosticismo o ateísmo, por tanto, quienes siguen esas creencias (quienes de verdad las siguen, no quienes dicen seguirlas), no tendrían por qué rayarse, de hecho, no lo hacen.

Y es que creo que tenemos que contextualizar lo que sucede. Como en muchas partes del mundo, la comunidad musulmana está compuesta por una gran mayoría pobre, ignorante y profundamente aferrada a su cultura (ojo que no necesariamente su religión o libros sagrados). Esta gran masa normalmente tiene una serie de carencias, vive mal y, encima, en la actualidad, se ve afectada por guerras y todo el mundo en su contra. Entonces, una forma (indefendible, pero que existe ahora , ha existido siempre y existirá mientras haya ignorancia y pobreza) de canalizar sus frustraciones es la violencia, mucho mayor razón tienen ahora que una parte muy sensible de ellos ha sido tocada, que, por ejemplo en el caso de Francia, donde eran, sin más ni más, la exclusión, la pobreza y la frustración.

Otro tema, que es el que debaten personas que han estudiado el Corán y demás, es el de la libre expresión y si tiene límites o no. En lo particular, las viñetas me parecen de muy mal gusto, manifestaciones xenófobas de algo que no se conoce y razón suficiente para herir la sensibilidad de alguien que simpatice con los musulmanes (ni siquiera tiene que ser musulmán). No creo que se deban prohibir, ni obligar al periódico a retractarse porque la represión tiene bastantes peores consecuencias para la sociedad, pero pienso que no son deseables este tipo de manifestaciones y que no contribuyen en nada a la libertad de expresión o alguna causa reivindicativa ni mucho menos.

12

De: Zifra Fecha: 2006-02-08 19:43

pues referencias hay muchas. ando corto de tiempo, pero va una... las hayt peores:
"...combatid contra quienes no creen en Dios ni en el último día... "

13

De: Genyosha Fecha: 2006-02-08 20:00

No creo que las caricaturas sean de mal gusto, ni censurables, lo que pasa es que Europa ha aprendido a base de palos y años que és mucho más importante la libertad que cualquier religión o ideología política, o es que no nos encontramos mil veces con el papa ridiculizado, o nuestros políticos en la tele o incluso a nosotros mismos... Y qué? si nos gusta nos reimos y si no pasando.

Los países islámicos viven doscientos años por detrás, a la sombra de europa y a los europeos nos importa muy poco lo que digan, hagan o publiquen. Las caricaturas supongo que también les importan poco, hubieran utilizado cualquier cosa con tal de canalizar su ira reminiscente hacia europa. Se genera así una situación curiosa, en Europa vemos como los fanáticos se lanzan a la guerra 'por unas caricaturas' y lo vemos como una reacción exagerada, pero en realidad es una suma de mucho odio acumulado.

Lo que sí tengo muy claro es que de ninguna manera Europa debe arrepentirse o abstenerse de expresar lo que sea.

Me sorprenden algunos comentarios (Zapatero por ejemplo) que dicen que a pesar que la ley permite la publicación de las caricaturas no és correcto desde un punto de vista moral su publicación, pues vaya, creo que es un gran gran error, no puede haber diferencia entre lo que la ley permite y lo que es moralmente correcto, sobretodo dentro del marco de los derechos fundamentales de la carta de derechos humanos de naciones unidas. Joder, si no son perfectamente éticos estos derechos, pilares de todos los demás (igualdad, vida, libertad, expresión, circulación y residencia bla bla) el estado de derecho ha fracasado.

Vaya rollo que os he pegado...

14

De: Boby Fecha: 2006-02-08 23:22

Zifra: No he leido el Corán (y aunque me gustaría, tampoco está entre mis prioridades -antes leería el código Pali Budista-), pero imagino que la frase que citas, podría ser interpretada de distintas maneras (fuera de que la traducción puede no ser la más propia, como suele pasar). Entre las posibles interpretaciones podría estar la clásica de que se trata de una arenga a propagar la palabra y la fé, de todas maneras, será difícil saber qué quería decir Mahoma con eso (si es que lo dijo Mahoma, es que no se en qué contesto está la frase).

Genyosha: He dicho que me parecen de mal gusto (no censurables o demandables), porque hago una lectura xenófoba y juzgadora de los musulmanes, de todas maneras es una opinión personal. Como Boliviano, también me pareció muy inapropiada (por decir lo menos) la broma de la COPE al nuevo presidente de mi país (y eso que no me declaro fanático suyo). Por eso entiendo por qué un pueblo se puede sentir ofendido ante ciertas insinuaciones o hechos. De todas maneras, repito, es mejor siempre que haya libertad para decir lo que sea, la sociedad ya filtrará lo que juzgue mejor (aunque no siempre ha mostrado el mejor de los juicios para esta tarea, sino vease la manipulación mediática en EEUU y la guerra en Irak).

No estoy de acuerdo en que en Europa se vive una total libertad de expresión, vease sino el ejemplo del post anterior y la SGAE y su pleito (que está encuadrado en las leyes europeas, junto con varias otras violaciones a las libertades de las personas) con la frikipedia. Por otro lado, Zapatero y los presidentes europeos tienen que hacer esas declaraciones, porque, a diferencia de los que comentamos en este blog, su opinión puede generar guerras y/o ataques, que creo que deben ser evitados a toda costa. Cuando tú ofendes a una persona (queriendo o sin querer), te disculpas o ves la forma de dejar pasar el asunto si no quieres agarrarte a puñetes y sino, tienes que estar dispuesto a pelear, cosa que definitivamente no vale la pena (y eso saben los Europeos mejor que nadie). Por lo demás estamos de acuerdo en que las viñetas, en el caso de los incendios y demás, han sido un catalizador de rabia y frustración contenida. Pero, que ha ofendido a la comunidad islámica, ha ofendido, mas por lo que transmitían, que por el hecho de representar al profeta.

15

De: Zifra Fecha: 2006-02-08 23:50

No. Mi frase dice lo que quería decir, sin interpretar el yihad. Repasa el Corán y repasa las interpretaciones modernas y los documentos modernos del Islam.

16

De: Genyosha Fecha: 2006-02-08 23:54

Boby: Me ha gustado mucho la comparación de las caricaturas con la 'bromita' de la COPE, me ha hecho pensar un rato... Es cierto, no se puede ir por ahi ofendiendo a nadie, lo que pasa es que el tema religioso me toca mucho los 'kintama'. He de confesar que las viñetas ni siquiera las he visto, no sé si son ofensivas o qué, partía de la base que los musulmanes se ofendieron por la representación a Alá, ya que contradice una de sus normas y bueno...

En cuanto a la SGAE ya veremos que dirá el juez, pero aquí si que es un tema más legal, la libertad de expresión tiene sus límites.

También creo que la posición de España debería ser más dura, por eso me sorprendía Zapatero, es que a veces parece que haya que tener miedo de criticar según que cosa de los musulmanes porque tenemos complejo de marginadores, no sé si me explico.

Gracias por la conversación.

17

De: ZifrA Fecha: 2006-02-09 00:02

el comentario 15 era una respuesta bastante anterior (a 10)

Boby... léete esa sura. Se transmite bastante bien el espíritu: nuestra religión es la única auténtica, aunque cristinos y judíos se nos parecen y por eso los dejamos convivir con nosotros (los "protegemos", sic) pagando un impuesto especial... pero no a idólatras y ateos.

Insisto: lee el Corán o unas cuantas páginas musulmanes progresistas... y asústate.

18

De: urahdal Fecha: 2006-02-09 09:47

¿y no podría alguien hacer un dibujín del mundoenpaz?
Igual se lo toman a rajatabla.